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张扣扣案:一个替坏人说话的人,能是什么好人?

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张扣扣案:一个替坏人说话的人,能是什么好人?

来源:未知 作者:寓言故事网 发布时间:2019-01-10 15:58 浏览:

张扣扣案:一个替坏人说话的人,能是什么好人?

文 | 雾满拦江

微信号:lwwuwuwu

  (01)

  最近有篇文章大火。

  金句迭出,荡气回肠。

  文笔惊艳,颊齿留香。

  ——邓学平律师,在张扣扣被控杀人案上的一审辩护词。

  (02)

  张扣扣,汉中人,初中文化。

  13岁那年,母亲与邻家产生纠纷,被邻家三儿子打死。因为邻家老三未满18岁,从轻处罚,只判了7年。

  失去母亲的张扣扣,从此随父亲生活,因为家境贫困,始终未曾娶妻。成年后飘零无依,直到前年年底,才回到家乡。

  去年大年三十,张扣扣持刀,连杀邻家大儿子、三儿子并其父亲。

  这就是轰动一时的张扣扣案。

 

  今年的法庭之上,张扣扣辨护律师邓学平,引精神分析大师弗洛伊德的名句:那些发生于童年时期的疾病最严重,也是最难治愈的。

  依此得出结论:

  这是个血亲复仇的故事。

  (03)

  邓学平律师说:权力可以集中。但正义必然是个体化的,分散化的。

 

  (邓学平律师)

  他又说:法院垄断了法律裁判权,但垄断不了正义评价的标准。

  他引鲁迅先生名言:不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

  指出张扣扣无以排遣仇恨,长大成人后,要么做一个畏畏缩缩,逆来顺受的木偶,要么就注定会走向另外一个极端。

  然后律师引用美国法学家罗尔斯、联邦大法官卡多佐、引用《哈姆雷特》、《基度山伯爵》、《赵氏孤儿》、儒家经典《礼记·曲礼》、《宋刑统》、《明律》。诸多资料及理论,最终证明:

  报复性反应是任何生物在自然界生存竞争的基本需要和本能,任何物种不具有这种本能,都将被自然界淘汰。

  最后,律师引黎巴嫩学者纪伯伦的传世之作:《罪与罚》。

  在你们身上多数是人性,还有许多非人性。

  即便是神圣正直之人,也不可能超越你们每个人心中的至善。同样,即便是邪恶软弱之人,也不可能低于你们心中的至恶。

  (04)

  邓律师的辩护,严重抬高了诉讼门槛。

  打个官司,还要精通法学、国学、西学、历史、宗教、文化、政治、经济、心理、思想史、人文史、人性……搞这么复杂,以后咱们老百姓还犯得起罪吗……不是,还打得起官司吗?

  犯罪这事以后别提了。律师的精彩文章,引起极大骚动。

 

  公诉方第一个看不下去,委婉提醒辨方律师:

  东西可以乱吃,话不能乱说。不能因为你名家名言背得熟,就欺负吃瓜群众。

  张扣扣母亲遇害,起因是她先行挑衅,向对方脸上吐口水,挥舞扁铁击打对方脑袋。当场将对方脑壳打破。对方被迫用木棒还击,击中张母太阳穴并造成死亡。两相比较,扁铁打击更易致命,张扣扣的杀戮根本没有任何正当性。

  就算张扣扣是血亲复仇。冤有头,债有主,他为何血屠对方父子三口?如果血亲复仇合理,那么遇害者家属,是不可也可以操刀杀入张扣扣家?

  朋友圈里,有人感叹——替坏人说话的人,准没好人!

  文章写得好,但故意曲解事实。你读那么多的书,就为了帮坏人说话吗?

  (05)

  张扣扣案争议再起,给我们带来三个问题:

  如何看待法律?

  如何看待律师?

  如何看待张扣扣案?

 

  (06)

  思想大师卡夫卡,曾讲过个段子:

  一个人想进入法律大门,了解一下法律,却被看门人拦住。

  他就耐心等待,等看门人允许他进去——他一直等到死。

  临死前他问:到底什么时候允许我进去呀?

  看门人答:法律根本没有看门人。我守在门前,就是不让你进去的。现在你要死了,我也该走了。

  是谁守在门前,阻拦我们进入法律殿堂?

  ——是我们自己!

  ——是固化的认知!

  (07)

  有位律师前段时间吐槽:

  小学同学拉了个群,大家都在群里——却偏偏不让他进去。

  后来有个女生,悄悄把他拉入群。

  结果遭到劈头盖脸的唾骂:垃圾、人渣、替坏人说话,你就是坏人!我们没有你这样的同学,滚出去……他又被踢出群。

  他好悻悻,说:错误的理解法律与律师的人,少不了多缴点智商税!

  没办法。

  (08)

  最近一些极离奇、极古怪的案子,有增长的趋势。

  有个人赴饭局,正大口吃饭,旁边有人滥饮把自己喝死了——吃饭的人,居然被起诉赔钱。诸如此类的案子,频繁出现。

  这是为什么呢?

  因为这个世界在变:

  第一:正从人情社会、向法律社会转变。

  以前遇事看人情,找关系。以后做事,要看法律。

  第二:正从口头社会,向契约社会转变。

  以前一切承诺,全在口头。国人崇尚诚信,就是因为没人诚信。以后一切商业化,遇事签合同,双方权益明确,有章可循。不守诚信的人,就要赔付人家的损失。

  第三:正从潜规则社会,向显规则社会转变。

  以前规章制度不作数,凡事要看潜规则。以后文法细密,潜规则或是浮出水面,或是改弦易辙。

  第四:正从道德社会,向经济社会转变。

  道德社会,认知趋于两个极端,凡事分善恶,人品分好坏。此后的经济社会,事无善恶,人无好坏。一切全要经济量化,我们身边将会出现10%的坏人,或17.9%的好事,这种计量,终将成为每个人的利益获得,或支出。

  五是从私权社会,向公权社会转变。

  以前遇到难事,只能自求多福。有关系就找关系,没关系去死。

  以后这种现象未必会绝迹。但私权会越来越受限,如血亲复杂之类的提法,再也不会有——前提是公权明文可操细化,不能让人求告无门。

  这些变化,其实一直在发生。

  变化期间,规则错乱。不同的人,对规则认知不同,对标准理解不同,对转变的过程感受不同。诸多差异导致种种离奇诉讼,越是对此漠不关心的人,越容易卷入无谓的风波。因为你仍然生活在旧有的轨道上,而时代的变化,将迫使你面对一个陌生的世界。

  不同时代的规则杂陈,如此晦涩昏暗,我们要牢牢把握一条准则:

  ——凡是能用钱解决的,千万不要托人情。

  人情关系,最难量化。因而是人类社会冲突爆发的策源地。

  你出差到朋友家借助一宿,省了住店钱,倍爽。可礼尚往来,对方明天要求你替他担保借债,你怎好意思拒绝?

  借几百万债务,他一逃了之,你咋个办?

 

  人情越多,纠纷越多。

  人情越少,纠缠越少。

  (09)

  第二个问题:辩护律师替杀人凶手说话,他是坏人吗?

  律师辩护内容有五类:

  一是普通民事纠纷。兄弟姊妹财产分配不公,对簿公堂。这只是家事纠纷,律师的作用是提供专业服务,帮助当事人获取最大利益,没有好坏人之分。

  二是企业主体诉讼。两家企业产生合同纠纷,双方的律师努力帮当事人打赢,这也没有替坏人说话的概念。

  三是为受害人辩护。包括为家暴受害者辩护的离婚律师。这属于替好人说话,保护弱者。

  四是为刑案中的从犯辩护。从犯是伤害者,但不是主谋。律师的作用是保护蠢货,避免让他替人家背黑锅。主犯牵牛他拔撅,最后判他赔偿牛钱,这样不行。

  五是替刑案主犯辩护。律师的作用,是让他罪应其行。主犯所受到的惩处,须得与其恶行相应。不能因为他踢了你一脚,他是坏人,因此就把人家千刀万剐。

  律师是替坏人说话吗?

  律师并不替坏人说话,也不替好人说话,他们只替法律说话。他们如同医生,都是专业领域的专家。

  于医生而言,进入急救室就是患者,不问你是好人坏人。不能因为你是坏人,医生就停止手术,操起手术刀把你割喉,代表人民判你死刑……这样胡来不行。

  于律师而言,站在诉讼席上就是当事人。不能因为你有错,有人性弱点,我就跟所有人一块来踩你。

  专业领域,没有正邪。

  只有适当与不适当。

  (10)

  最后一个问题:如何看待张扣扣案件?

  公诉人的指控是对的。律师的辩护是对的。法官的判决是对的——每个人的立场不同,位置不同,诉求不同,利益不同。而法律的作用,就是于诸多对冲利益之间,艰难寻找一个平衡。

  法律,不过是不同社会群体的博弈均衡。

  这就是我们面对的世界。

  不是再论好坏,不是争执对错。

  只有冰冷的手术刀,与枯燥乏味或精彩纷呈的法律条文。

  只有利益诉求与处理结果,是否恰如其分。

  法律面前没有好人,只有当事人。你再善良,也要为自已的过失买单。即便是面对罪犯,也要罚应其罪。前因后果,一饮一啄,构成这个世界的法则悄然在变。此后人与人的关系,终将从道德转向利益,从人情转向法律,从凡事自求多福,转向获得公权力救济。我们要做的,不是闭锁认知大门,躲藏在狭隘逼仄的情绪中。而是走出来,走向法律,走向事事有章法,句句有明文的契约时代。这个时代,人际磨合更低,人际相处更易,冲突更易化解。所有人终将喜欢这个时代,所有人,终将远离为了冤屈不得不亲手操刀的旧时代。迟早有一天你会发现,并不是法律拒你于门外,法律的大门永远洞开。并不是法律在保护我们,是我们对法律的洞悉与认知,在保护自己。

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